我們可以從歷史知識中預測天下大勢的未來走向嗎？歷史學家會說不大可能吧，因為我們掌握的資訊有限，而世局的變化則是無窮，預測如同猜謎，意義不大。然而，傳統史書却不乏預知未來的記載，我們不妨看看，他們是怎麼看出局勢的發展，做出了正確的判斷。也許，古代事務終究簡略，不能與今天同日而語。
崔浩是南北朝早期北魏的名臣，北魏道武帝拓跋珪，歷盡艱辛，創建魏朝，晚年性情大變，喜怒無常，大臣多因小過受罰，崔浩服侍左右，恭敬勤勉，頗得信任。道武帝死，明元帝拓跋嗣繼立，好陰陽術數，崔浩為之講述《易》與《洪範》五行，亦得寵信。
《通鑑》記載，晉安帝義煕十二年，西元416年，劉裕因關中後秦動亂，揮軍北上，指向關、洛；冬，檀道濟光復洛陽。次年，劉裕率水軍沿黃河西上，先派人向魏借道，這時，後秦國君姚泓也向魏求救，魏主拓跋嗣召群臣商討，大家都說，潼關天險，劉裕以水軍攻不進去。如果讓劉裕登岸，情況就複雜了，劉裕以伐秦為名義，說不定指向我們。再說，秦與我們結親，我們不能坐視不管，應該派兵阻止劉裕，不讓他西上。崔浩說，劉裕想攻進關中，已有一些時日，今天，姚興死了，兒子姚泓很弱，國內混亂，正是好時機，劉裕志在必得。如果阻擋住他，他一生氣，上岸北攻，是我們代替秦國受敵。我們的北邊有柔然騷擾，民間存糧又不足，若與劉裕為敵，發兵南向則北邊空虛，嚴防柔然則擋不住劉裕，不是好計策。不如就把黃河的水道借與他，讓他西上，然後屯兵其後，如果劉裕勝利了，會感謝我們的借道，如果劉裕用兵不順，我們就有了救秦國的好名聲。再說，南北的情況不同，劉裕不可能以南方的兵力與我們爭大河以北的地方，不可能是我們的大患。構思謀略，要想到的是國家的大利益，一個女子的小犧牲是可以不計的。朝廷中大多的意見仍以為劉裕說是進攻關中，但會北上進攻我們。而秦的姚泓自顧不暇，一定不會施以援手，所以，劉裕說是西上入關，實際是北上進攻魏國。拓跋嗣聽了眾人的意見，不同意劉裕借道，還派長孫嵩發兵阻止，為劉裕部將朱超石所敗，頗有損傷，拓跋嗣後悔沒聽崔浩的意見。關於朱超石如何擊敗魏兵，《通鑑》卷118，有精彩的細節描述，可以參看。
崔浩為什麼建議借道給劉裕？現代著名的史學家呂思勉也許會說，這也是崔浩心存故國的一項證據啊！呂氏著《讀史札記》中有〈崔浩論〉一文，開篇即言：「往讀史，嘗怪五胡入據中原，中原士大夫皆伈伈俔俔而為之下，曾未有處心積慮，密圖光復者；今乃知崔浩則其人也。」我們詳讀《通鑑》所錄文本，不易讀出崔浩的故國之思，然而，他對劉裕的認識之深，知道劉裕軍力之強，却是可以看到的。
義熙十三年，晉齊郡太守王懿降魏，上書建議斷絕劉裕歸路，可以不戰而勝。拓跋嗣問身旁的崔浩：「劉裕進攻關中，能打敗姚泓嗎？」答：「可以。」問：「為什麼？」答：「過去姚興所做的事，讓他享有很高名氣，但都不實用；姚泓個性懦弱，又常生病，加上兄弟姚弼、姚懿、姚恢之間，爭奪不已，政局混亂，正是劉裕進兵的好時機，加上劉裕軍隊精銳，將領勇武，怎麼會達不到目的呢？」拓跋嗣顯然同意崔浩的分析，就問：「劉裕才幹比起慕容垂來，如何？」按，慕容垂是前燕的名將，桓溫此伐，受挫枋頭，他的表現，十分卓越，由於受到慕容暐的猜忌，投奔苻堅。淝水戰後，中原大亂，他伺機復興燕國，是為後燕。崔浩答：「劉裕比慕容垂強。慕容垂是慕容皝的兒子，慕容恪的弟弟，他的表現固然優異，但他是在傑出父兄撫育下成長；復興燕國，依憑的也是慕容氏過去的資源。劉裕就不一樣了，他出身孤寒，沒有任何憑藉，就靠他個人的本領，居然可以滅掉篡位的桓玄，復興了晉朝，向北用兵，擒獲南燕主慕容超，回師討滅盧循，所向無前，就是由於能力出眾，無人能及。不然，怎麼能做到呢！」拓跋嗣再問：「劉裕既然入關，一時不可能退回，我派精銳的騎兵直搗他後方的彭城與壽春，劉裕會怎麼應付？」答：「今天西邊有赫連勃勃，北邊有柔然，都想向我們侵擾，都在等著機會呢。陛下不能置之不理，不可能御駕親征，雖然我們的軍隊精良，但將領一般，長孫嵩長於治國，短於用兵，不是劉裕的對手。出兵進攻彭城、壽春，看不出可以得到什麼好處。不如等待情勢的變化，我料劉裕克秦之後，就會南歸，而且必然篡位。關中這個地方，漢族與外族雜處，民風勇悍，劉裕想要用治理南方荊州、揚州的方式來統治這個地方，就像用衣服來包火，用網來捉老虎，絕無可能。就是留下軍隊據守，由於人們的風氣、習俗不同，不可能成事，最後必然被他人所奪取。我建議陛下按兵不動，靜觀變化，關中這個地區最後一定是我們魏國所有。」拓跋嗣笑了，說：「你分析得很仔細，想必預料也很準確。」崔浩又說：「我個人認為，近代將相的表現，王猛善於治國，就像苻堅得到了讓齊國強大的管仲；慕容恪盡心輔佐幼主，就像慕容暐得到了輔昭帝、廢昌邑、立宣帝的漢代名臣霍光；而劉裕的平定篡臣與動亂，就像晉安帝身旁的曹操，終究會篡奪大位。」
崔浩為什麼會加上這一段話？當然，這段話歸結到劉裕的篡位，也是君臣討論的要點之一。但是，崔浩談到了王猛與慕容恪的傑出表現，也述及苻堅與慕容暐時期的國內情勢，應該不是誇耀知識，而是有其用意，那就是讓拓跋嗣感受到他的論事方式，是從對人物與情勢的深刻了解，進而分析、推論出看法。如果拓跋嗣對於這三段的史事不大清楚，崔浩必能詳加解說，相信拓跋嗣也會很感興趣，仔細聆聽。
拓跋嗣接着問：「你看先帝（拓跋珪）如何？」答：「我能見到的只是天空的一個小角落，而不是廣大的蒼穹。雖然如此，我還是可以稍稍說說，太祖帶着漠北醇樸的人民進入中原，變易風俗，統有天下，功勞與伏羲、神農並列，我只能仰望，不能評論。」按：這一小段論「先帝」的話，見於《魏書．崔浩傳》，《通鑑》未採納。其實，我們也可以看到崔浩論人物時的小心謹慎，談及這樣的人物，用語雖不無諂媚之嫌，却也可謂言之得體。拓跋嗣又問：「你看赫連勃勃如何？」答：「赫連勃勃國家滅亡，家族不保，孑然一身，投奔姚氏，受到接納，封予土地，他不想到應該如何報恩，而是乘着姚氏動亂，割據一方，又與四周的魏、秦、涼等國結怨，這樣的一個突起蹦起的小人，縱然能夠猖獗一時，終究會被人消滅。」拓跋嗣很高興，談到半夜，賜崔浩御酒三十升，水精鹽一兩，說：「我仔細聽你的這些話，就好像喝這醇酒，嘗此好鹽，我要與你一起共享美味。」但拓跋嗣仍然派了長孫嵩率精兵，自成皋渡河，攻向彭城與沛郡。這時，不滿劉裕晉朝人士，紛紛北奔，向長孫嵩投降。未久，拓跋嗣就把長孫嵩召回。
胡三省讀崔浩的這番話，在「出兵進攻彭城、壽春，看不出可以得到什麼好處。不如等待情勢的變化。」地方，寫了注語：「用兵的候，要深刻認識對手的主帥，也要深刻認識對手的將領，這就這個意思（凡兵之動，知敵之主，知敵之將，此之謂也）。」又在：「就是留下軍力據守，由於人們的風氣、習俗不同，不可能成事，最後必然被敵人所奪取。」這句下面，寫了「赫連勃勃之得到關中，崔浩已經預料到了（赫連之得關中，崔浩固料之矣）。」胡三省既講到了預料的依據，也講到了預料的成效。
義熙十四年，《魏書．崔浩傳》中記了一件預測的事，《通鑑》未採。彗星出現天際，持續八十多天，拓跋嗣召群臣討論，問道：「今天天下未統一，各地有其統治者，這個天象，應驗在哪個地方？我很擔心，會不會是我們，大家盡己所知，發表看法，不要有所隠瞞。」群臣就推崔浩回答。崔浩說：「古人說，災異之所以發生，由人而起。如果人不犯錯，就不會有災異出現。所以，人犯了錯，天就顯示出來。天有異象，自古以來都是如此。《漢書》記載王莽篡位之前，彗星出現，正與今天相同。我們國家，人們尊敬君主，臣下各盡其職，百姓也得到照顧，沒有非分的念頭，我看彗星的異象不是指向我們。南方的晉朝，國君很弱，大臣很強，這種情形已經很久了。所以，桓玄可以篡位，劉裕現在掌權。彗星，是一種不好的徵兆，就是晉將滅亡，劉裕將篡的上天告示。」大家都說對的，同意這樣的解說。拓跋嗣也就釋懷了。再過兩年，劉裕果然篡晉自立，拓跋嗣對崔浩說：「前年你對彗星的解說，已經應驗，讓我更是相信天道了。」
我們看到，原先討論的題目是：「彗星出天津，入太微，經北斗，絡紫微，犯天棓，八十餘日，至漢而滅。」應作何解？我們却看到，崔浩的答案全與人事有關。後來，魏太武帝拓跋燾時，南邊諸將紛紛請求對宋用兵，崔浩不同意，除了陳述「天時」的五項說明，更是以「夫興國之君，先脩人事，次盡地利，後觀天時，故萬舉萬全。」為主要理由，多少也可以看出人事與天時在崔浩心中的地位。此段記載見於《通鑑》卷121，宋文帝元嘉七年（430）。
《魏書．崔浩傳》中有一段記載。崔浩從拓跋嗣遊幸西河、太原。登上了高陵，走下了河邊，在這片承載着古代文明的大地上，頗有感慨；於是和同僚論封建、郡縣的是非，談秦如皇、漢武帝的功過。這時，崔浩必然講得意興遄飛，他人則聽之入迷，欽佩不已。寇謙之每次與崔浩談話，聽他講古代治世如何如何，動亂又是如何如何，往往一講就是整整一晚，不知東方之既白。寇謙之聽崔浩談論古代的人與事，都注意傾聽，一點不懈怠，也一點都不覺得疲累。寇謙又說：「崔浩講的這些，都很有價值，都可以施行，他就好像今天的皐陶。只是大家都習於佩服古人，輕視今人，不能對他有真切的了解。」這一段記載，說明了崔浩對古代人世事務的熟悉，可以講出許多深切著明的道理。
崔浩預測未來，既說天道，更言人事，天道是一個可以運用的形式，因為星辰運行，舉目可見，而天象之學，頗為精微，能言天道者，最足以服人。崔浩也就因天文而言人事，所謂「綜合天人之際，舉其綱紀，諸所處決，多有應驗。」（《魏書．崔浩傳》）但從上文所舉的幾件事看來，崔浩明顯對於世事之嫻熟，明白人事的義理，方是他推知未來大勢的主要依據。世間、人事指何而言呢？簡單說來就是古往今來典籍所記，今天我們說的「歷史」吧。崔浩熟知其事，更是深明其理，據以推斷未來，得心應手，未嘗失誤。然而，分析世事，推知未來，不是我們學習歷史的主要目的與重要理由；但對於主政者，或參與施政的官員們，以及有志於走上政治這條路的青年來說，這方面的知識仍是多多益善。道理很簡單，政治是眾人的事，對於世間的幽微知道越多，人事的義理明白越深，就有了許許多多可資參考的資訊，有的可以學習仿傚，有的可以避免犯錯，很有益處。就是對於未來的趨勢發展，也多少可以有所感悟。
2016年10月20日
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