陸䞇，是中國歷史上名聲響亮的人物，因為他的文筆極好，用漂亮的駢體文，論事說理，深刻明晰。他為唐德宗寫的〈罪己詔〉更是千古名文，只是他用的不是「古文」，也就未收錄在《古文觀止》中，然而，《陸宣公奏議》一直為昔日的士人所喜讀，只是今天的讀者大概很有限了。
陸䞇由於文名甚高，唐德宗需要撰寫詔書文告的大手筆，就把他請來朝廷。這時，德宗派兵進討不奉朝命的魏博、成德、淮西等兩河藩鎮，由於軍事進展不順利，東都洛陽備受威脅，德宗調遣關內諸鎮兵馬救援。涇原節度使姚令言率兵五千路經長安，兵士未能得到期望的犒賞，十分不滿，譁然反叛，進入京城，衝向宮中寶庫，恣意搶奪，德宗倉皇出走，即所謂「涇原兵變」。德宗逃向奉天，叛兵擁立軟禁長安城中的前涇原節度使朱泚為主，並攻向奉天。朱泚有其聲望，獲得相當支持，軍勢甚盛，全力進攻奉天，德宗幸有名將渾瑊等防衛有術，奮力抵禦，終於挺過難關，待朔方節度使李懷光率援軍到達，陸䞇再為德宗寫了一篇文字誠摰懇切，「山東宣布赦書，士卒皆感泣」的〈罪己詔〉，亂事方告平定，即所謂「奉天定難」。德宗回到長安之前，又發生了李懷光遭忌叛變事件，德宗避走漢中，李懷光為李晟所敗，自殺。
涇原兵變以來，德宗身處險境，對陸贄十分親信，雖然有宰相，但大小事都問陸䞇，當時有「內相」之稱。有一次與陸䞇走失，德宗十分緊張、害怕，下令找到陸䞇者有重賞。直到陸䞇出現眼前，才放下心中的石頭。儘管如此，陸䞇的意見，總是不順著他的心意，他總是不大願意聽從。所以，遲遲不任陸䞇為宰相。回到長安之後，德宗把李泌召至朝廷，拜相。李泌既能處理各種事務，頗見成效，又不違忤德宗之意，是一位政治手腕極其傑出的人物。
德宗貞元九年（西元793年），李泌已死，德宗任陸䞇為相，發生了一件事。玆根據《通鑑》卷二百三十四記載，叙述於下：
宣武節度使劉士寧，資望不足，諸將不服，待下屬苛虐，士卒多怨恨。手下大將李萬榮很得眾心，劉士寧就除去李萬榮兵權。李萬榮乘劉士寧帶了二萬人出外遊獵，直入節度使府中，假傳詔令，徵劉士寧入朝，以自己代理其職，並出錢賞賜留在當地的將士，大家都很高興，表示聽命。接著關閉城門，派人告知劉士寧，要他立即上路。劉士寧知道士卒多不服，也只有逃歸京師。
節度使遭手下將領逐出，犯了兩河藩鎮的大忌。淮西節度使吳少誠聽說此事，派人至宣武鎮質問，李萬榮既得士卒支持，不以為意，出言嘲諷，吳少誠也莫可奈何。
朝廷怎麼處理此事？德宗問陸䞇。陸䞇上奏，認為這件事已經告一段落，應該派朝臣前往慰勞，並了解情況。又說，劉士寧被趕走，雖然不是沒有原因；但李萬榮控有宣武，並不是朝廷的命令。這個關鍵時刻，一定要很謹慎，很小心地應付。德宗派人告知陸䞇，這件事應該快快處理，時間拖久了不好，今天可以派一位親王去擔任節度使，讓李萬榮擔任「留後」，即同於副使，任職的詔令可以立即發出。
陸䞇再上奏，陳述不能同意的理由。首先說道，我雖然帶兵打仗不行，但對用兵謀略、事情處理或有片長。我們對情勢要能清楚了解，才能夠有所掌控；對人物要有充分認識，才知道怎樣任用。我們看李萬榮的奏章，他的內心相當緊張，一點都不坦然，只是急迫想要得到名位，完全沒有一點謙讓的風度，從這方面觀察，李萬榮不是好人。我們知道李萬榮是滑州人，他對同鄉士卒特別照顧，而這些人總共不過三千，其他各營將士已有不少怨言。從這一點看，李萬榮也稱不上是將才；這種人一旦得志，結果不是犯上叛逆，就是作戰失敗。
其次，李萬榮逾越規矩，強求節度使，這是不正常；我們心裡不願意，又勉強答應，這是不誠實。君臣之間，不正常、不誠實，必然產生矛盾，妨害政事；與其答應了將來麻煩，不如今天就拒絕以免後患。君臣之間，有其規矩，臣下順從，天經地義。
第三，藩鎮的節度使，專制一地，要找出他的過錯，十分容易。如果手下之人趕走鎮帥即可取而代之，有心者如有機會，必然躍躍欲試，禍源一啟，難以遏止；不只是亂事不絕，而且開了謀逆之門。
再說，劉士寧被逐，是突發事件，宣武鎮的各地守將都未參與，也不是全城人們同心協力。現在每個人都在計算成敗的可能，都在想應該如何做才不背負叛逆惡名，怎麼會肯與李萬榮一起冒險做壞事？陛下只要從文武大員中，選任一人命為節度使，同時對李萬榮有所褒獎，派到別處，予以重用；也對全鎮將士加以慰勞，厚予賞賜。這樣處理，依目前局勢看來，可謂合情合理，應被接納，當地即可回歸正常。李萬榮即使不滿，也不能有所作為。
最後，陸䞇說，如果依這個策略去做，達不到原先的目標，我自請處分，為失敗負完全責任。
德宗不答應，派通王李諶為宣武節度大使，以李萬榮為留後。
我們看陸䞇如何處理李萬榮求節鉞事件，可以看到面對問題擬定策略的一個思考的「模式」，很值得我們參考。
問題出現了，我們要設法解決，必須靜下心來，這是關鍵時刻，要小心處理，多方考慮，不可以倉卒做出決定。
首先要思考的是對手，這個問題是因人而起，此人是一個怎樣的人物？我們一定要設法了解；一方面，從他表述的文字中，可以看出這個人的修養性格，另一方面則要多方蒐集有關的訊息，從此人的所作所為可以窺見其實力狀況。這是擬定對策最重要的步驟，所謂知彼知已，方能百戰不殆。
接著要從當地情況加以考慮，若是沒有足夠的信息，從一般平日的了解，也可以做為分析的依據。就藩鎮整體來說，節度使殘暴苛虐，不得士卒心，不是特殊現象，但屬下若因之驅逐主帥，非但有違藩鎮社會絕對服從的習俗，同僚之間，未必心服，人人各有打算，正是朝廷可以介入的好機會，機不可失，應予把握。
最後提出一項具體的對策，那就是由朝廷任命新的節度使，但對這位驅逐不適任鎮帥的將領，加以褒獎，再調離其地，任以要職；對於當地將士，也要厚予賞賜。也就是說，德宗決定的處置，派一位親王為節度使，仍以犯上的將領為留後，陸䞇不以為然。
我們再分析陸䞇的處事對策，可以看到幾個特點。第一、態度很重要，面對情況，要重視，要謹慎，要多想一想，不可掉以輕心，倉卒做出決定。第二、要了解對手；此人是怎樣的人，從所見到的訊息，進行人物分析，可知事情處理的難易，並決定策略的方向。第三、要有整體的認知，我們可以依平時的關心與理解，想像當地情景，神入當地人們心中，揣摹其心意，必有助於做出正確的判斷。第四、要講道理；每一項考慮都要合乎「道理」，人世間的事務，必有可資依循的規則，這是考慮每一項情況時都須遵奉，不可輕忽的。
我們不能不問一個問題，既然陸䞇說得這麼明白，德宗為什麼不採用？這就是唐德宗。唐德宗就是這樣個性的人，危難之時，依靠有能力的臣子，替他解危平難，情勢稍稍穩定，他就自以為是，我行我素。我們再問，德宗何以如此呢？只能說德宗個性如此。《通鑑》卷二百三十，興元元年（784）記：陸䞇曾對德宗說：「陛下非常聰明，反應敏銳，不大看得起一般人，覺得自己一人就可以處理所有事務，謀略勝過眾人，對臣下防範過度。陛下很了解臣民情況，最能洞燭機先，既是用嚴刑監管百官，又想用威力制服四方。（陛下智出庶物，有輕待人臣之心；思周萬機，有獨馭區寓之意；謀吞眾略，有過慎之防；明照群情，有先事之察；嚴束百辟，有任刑致理之規：威制四方，有以力勝殘之志。）胡三省讀到這裡寫下了一條注語：「此數語，曲盡德宗心事，異日安免追仇乎！」指出德宗的「心事」，也就是德宗自以為是的剛愎個性。至於「追仇」，指德宗聽信佞臣裴延齡䜛言，遠貶陸䞇，引現群臣朝野的極大不滿，這已是貞元十年（794）的事了。
最後，不妨把范文瀾在《中國通史簡編》中，對唐德宗的描述，抄錄於下，或可參考
唐德宗是不同於唐肅宗、唐代宗的昏君。肅、代猜忌功臣，唐德宗的猜忌心表現得尤其突出。肅、代對強橫者姑息，唐肅宗被史家描寫為「溫仁」，唐代宗也被稱為「寬仁」，實際都是庸懦人物，唐德宗急躁，是一個輕率妄動、剛愎自用的人物。
2016年8月14日
沒有留言:
張貼留言