學生學習歷史,不能只讀教科書,還需要讀些課外資料。閱讀的重要,老師知道,家長知道,學生自己也知道。但是,讀什麼呢?大約八、九年前,與兩位高中老師商談,鑑於學生課業繁重,時間有限,不可能讀整本的書,甚至單篇文章;再說,一本很好的書,一篇很好的文章,其精妙之處何在,學生讀了也未必能夠懂得。所以,選些現代史家論述的片段,寫點說明,做點分析,作為課外閱讀的資料,應該是可行之策。我陸續做了一些,在自己任教的大學通識課程班上,讓同學試讀,反應不惡。於是,越寫越長,越寫越深。回頭看看,這樣的小文,課堂以外,對歷史有興趣的朋友,也不妨抽空瀏覽,或許可以略嚐歷史知識的趣味。
2015年1月23日 星期五
103學年度第一學期「開場白」書單
一、《其實大腦不懂你的心》How We Feel :What
Neuroscience Can and Can’t Tell Us about Our Emotions 喬凡尼.弗契多 Giovanni Frazzetto著,林肇賢、劉子菱譯,商周出版 2014年4月29日
二、《被賣掉的未來》The Encomics of Enough: How
to Run the Economy As if the Future Matters 黛安.柯爾Diane Coyle著,李璞良譯,好景文化出版,2014年4月。
三、《建築為何重要》Why Architecture Matters ,保羅.高伯格Paul Goldberger著,林俊宏譯,木馬文化,2012年12月。
四、《這個作品怎麼這麼貴?》What are You Look at? 150
Years of Modern Art in the Blink of an Eye by Will Gompertz 威爾.岡波玆著,陳怡靜譯,大是文化,2013年11月。
2015年1月19日 星期一
「103學年度上學期《資治通鑑》選讀:兩晉」課程資料與作業
103上 《通鑑》選讀:兩晉 文本閱讀題目 103年9月23日
一、賈氏窺簾韓掾少----取自《晉書.賈充傳》
韓謐字長深,母賈午,充少女也。父韓壽,字德真,南陽堵陽人,魏司徒暨曾孫。美姿貌,善容止,賈充辟為司空掾。充每讌賓僚,其女輒於青璅中窺之,見壽而悅焉。問其左右識此人不,有一婢說壽姓字,云是故主人。女大感想,發於寤寐。婢後往壽家,具說女意,并言其女光麗艷逸,端美絕倫。壽聞而心動,便令為通殷勤。婢以白女,女遂潛修音好,厚相贈結,呼壽夕入。壽勁捷過人,踰垣而至,家中莫知,惟充覺其女悅暢異於常日。時西域有貢奇香,一著人則經月不歇,帝甚貴之,惟以賜充及大司馬陳騫。其女密盜以遺壽,充僚屬與壽燕處,聞其芮馥,稱之於充。自是充意知女與壽通,兩其門閤嚴峻,不知所由得入。乃夜中陽驚,託言有盜,因使循牆以觀其變。左右曰:「無餘異,惟東北角有如狐狸行處。」充乃考問女之左右,具以狀對。充祕之,遂以女妻壽。壽官至散騎常侍、河南尹。元康初年卒,贈驃騎將軍。
2014年11月14日 星期五
利用文本閱讀題進行教學的幾點想法
緣 起:教學需要改變
世界在變化,這幾年變動得尤其快速,主要由於科技的發展,特別是綱路的運用,似已深入到社會的每一個角落。我不是鄉民,但已感受到它無邊的威力,知道不了解它,不利用它,幾乎什麼事都做不成、做不好了。就以課堂教學來說,從網上找些資料,製成花梢漂亮的投影片,在課堂上照著唸一遍的時代基本上已經落伍了,跟不上時代的脚步了。
如果我們再看看今天大部分的中學歷史課堂是怎樣進行教學活動的,也許我們會發現情況更糟,只是與電腦的有無使用,似乎關係不大。電腦普遍使用之前,老師講得很精彩,儘管被譏為「滿堂灌」,只要學生受益,又有何不可?老師利用資料,帶領學生閱讀、討論,提升學生理解、思考的能力,就是不用電腦,又有何不可?所以,真正問題出於學生上歷史課,喜歡嗎?有收獲嗎?如果答案是否定的,那就要認真面對,好好想一想因應之道了。
2014年11月8日 星期六
103中國歷史的發展與演變 講綱 (春秋戰國) 103-10-3
103中國歷史的發展與演變 講課大綱 103年10月3日修訂
劇變的時代----春秋戰國
一、西周是怎樣覆滅的?
1、周厲王的「暴政」,應作怎樣的解釋?「共和」應作怎樣的解釋?
2、故宮國寶「散氏盤」,王國維怎樣解讀?
3、周人何以認為大難將至,必須離去?東行途中,有何感觸?
「何辜于天,我罪伊何」;「自西徂東,靡無定所」;「知我如此,不如無生」。
參考讀物:許倬雲,《西周史》第九章,「西周的衰亡與東遷」。
103中國歷史的發展與演變 講綱(三代之二) 103-9-26
103中國歷史的發展與演變 講授大綱 103年9月26日修訂
古典時代----夏、商、周(二)
一、周人是怎樣興起的?
1、周人與商人有著怎樣的關係?
2、太王舍太伯、虞仲而立季歷,緣於太伯出走,太伯何以出走的三種解釋(讓位其弟季歷、向外發展、反對翦商)之中,你認為哪一種最好?也請看看朱子在《論語》課堂上與學生討論的情形。
問:「泰伯知太王有取天下之志,而王季又有聖子,故讓去。」曰:「泰伯惟是不要太王有天下。」或問:「太王有翦商之志,果如此否?」曰:「《詩》裡分明說『實是翦商』。」又問:「恐《詩》是推本得天下之由如此。」曰:「若推本說,不應下『實是翦商』。看《左氏》云『泰伯不從,是以不嗣』,這甚分明。這事也難說。他無所據,只是將孔子稱『泰伯可謂至德也已矣』,是與稱文王一般。泰伯文王伯夷叔齊是『行一不義,殺一不辜,而得天下不為』底道理。太王湯武是弔民伐罪,為天下除殘賊底道理。常也是道理如此,變也是道理如此,其實只是一般。」 ……曰:「太王見商政日衰,知其不久,是以有翦商之意,亦至公之心也。至於泰伯,則惟知君臣之義,截然不可犯,是以不從。二者各行其心之所安,聖人未常說一邊不是,亦可見矣。」《朱子語類》卷三十五。
103中國歷史的演變與發展 講綱(三代之一)103-9-18
古典時代----夏、商、周(一)
一、
夏代是一個歷史朝代嗎?
1、「歷史朝代」指何而言?「文字」指何而言?
2、夏代若不是一個歷史朝代,會有哪些困難?
戰國時代以前書,從不稱夏禹,只稱禹、大禹、帝禹;稱啟為夏啟、夏后啟。這種區別,還保存兩人時代不同的意義。(范文瀾,《中國通史簡編》)
3、夏代若是一個歷史朝代,到哪裡去找?
3、夏代若是一個歷史朝代,到哪裡去找?
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